这篇小说是我从上年暑假开始写作，拟定草稿後写到第三章至第四章开头就束之高阁。因为不想半途而废，趁最近有点时间接续写下去，写了约一星期终於完成。这就是前三章跟後三章风格不同的原因。
这篇小说的创作动机之一是书写nVX情慾，表露nVX在隐忍的X压抑以外的不羁X慾，试图展现有别於传统X别脚本的xa方式。nVX的xa不是因他人所需和社会压力，不应为自身的X需要而感到羞耻和憎恨自己的身T，而是为了自身的需要和欢愉而进行X行为，恰当地纾解身T慾望。我在书写淑僖主导的xa时，意图表现得主动进取而充满自信，在叙述中把nVXX慾的展现普遍化，不加评断。
第三章的X描写以nVX的愉悦为主，而第四章以男X视角的x1nGjia0ei为主。第四章的x1nGjia0ei场景所采用的字眼是男X本位，以男X慾望为主，由男X主导，忽略nVX感受，所以过程中没有交代nVX的反应。x1nGjia0ei结束後再补上nVX的反应，以讽刺nVX在传统X行为中的失语。
可是，近年思想转变得很快，如今看来，小说的xa场面写得不好，缺点甚多，又因结合某些意象难以修改，於是放置不理。
我的构想是文学源自於痛苦，所以小说充满悲情Y郁的氛围，不乏冲突与矛盾，人物活在理想不被满足的痛苦中。
创作灵感来源之一是在找资料看到「哲学有偈倾」谈及柏拉图的《会饮篇》，有感而发，探讨「什麽是Ai」这个恒大命题。为什麽人会喜欢另一个人？
柏拉图的说法是：如果喜欢一个人的外在附加条件如外表、身材、金钱、权势、地位，那麽一样会喜欢拥有这些外在条件的人；如果喜欢一个人的内在品质，如善良、正直、诚实等人格，那麽一样会喜欢具备这些特质的人。现实世界的背後都有一个理想的原型，而人所追求的其实就是理型。
另外一个说法是：原始的人被分成两半，不完整的的人终其一生都在寻找生命中的另一半，找到後人感到满足和幸福，人生才得以完整。所以，Ai情是非理X的。
还有的说法是：Ai情的迷恋源自人类的物种生存机制，人类就像某些雀鸟一样是天生的短期X一夫一妻制。热恋期间的高涨X慾，跟对方一起的快乐，还有占有、嫉妒等排他情绪，都是因为大脑告诉他们要繁殖了。
我把这个命题置入淑僖的追求之中，当时我打算开放给读者解读，没有直接说明她找到的答案是什麽。
在小说的结构，我采用圆环式封闭结构。每一章分成两层，第一层占大部分段落，顺序说故事；第二层是最後一个自然段，发生在分居後，以佑安视角叙述。第一层所述的是第二层的过去，随着故事发展，时间渐渐回归到第二层，在最後一章达成时间和空间的重新交叠，并呼应首尾，重合成一个回圈。
现在我看来，这种回圈的无望感予人一种淑僖困在情感中走不出来的感觉。所以，我打算设定淑僖真正的路向是两年後移居到英国读博士，在遗世的古老大学追求真理。
我想在另一个故事（静宜）中交代这一点，又想写一个番外篇，描写淑僖和志宏的xa场面并处理两人的关系。後来想想，没有闲余时间，於是作罢。至於离婚而生的财产分配和抚养权等现实问题，将会在美妮的故事中交代（如果写得成的话）。
淑僖的形象源自〈多姿多彩的大学生活〉的陈讲师，可说是淑僖的原型。最後还是交代了淑僖是姓陈，暗示这一点层面的关系。
水仙花的意象来自纳西瑟斯的希腊神话故事，象徵自恋，暗示淑僖X格，重视自我，将自己放在第一位。至於她为什麽要作出结婚生子这个不明智的选择，不作解释。水仙花也含有纯洁之意，跟淑僖的洁癖相呼应，也跟她一直追寻的百合花有相同的纯洁象徵。
小说中两个男角走在对立面，互相映照。佑安是个俗人，带有世俗的观念，自然达不到淑僖的要求。
最後，十分感谢你的阅读。
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