我急忙低头看，果然，地面有一些闪闪发亮的东西，我小心翼翼地捡起，发现是一些金箔，只是薄度还不够。我继续退回了盗洞口下面，开始沿着墓穴壁一点点地挪，我实在担心还有其他机关。
很快，我被一副壁画吸引了，这幅壁画上画着一个僧人，这僧人眉清目秀，双手合十，背着一个竹箱笼，正闭着眼睛，在他的身边，却站着一个女子，女子的身后跟着一个小厮一个仆女，女子的穿戴一眼便看出是唐朝的。她的裙子上花纹儿很漂亮，半露出的胸部还有一条深深的沟，身上披着兽皮披风，兽皮的皮毛都清晰可见，这应该是盛唐时期的穿戴。
女子也是双手合十，眼睛却看向了旁边，在两人的旁边有一条静静流淌的河，难道会是哈巴河？
第689章偷人的壁画
这是什么意思呀？女子和僧人说明了啥？结合中间那尊佛像，我想不明白。
这白底儿的画儿还不止一个，下一幅图却是一个僧人站在云端，他宝相威严，却是独臂，身后鸟儿成群，他望向了芸芸众生，在图的下方，很多的百姓正在虔诚地望着他，在人群人，我又看到了那女子，说来奇怪，这群人中，那女子被刻画的非常显眼。
而且整幅图很奇怪，不知是谁设计的，为什么要出现群鸟儿呢？一般鸟儿的出现会和菩萨挂上钩，因为早期的菩萨是从古印度传过来的，他实际上是男子，只是在进入中原之后，本土化成了女子，比如飞天身边就有很多的鸟儿，但佛祖身边不会出现鸟儿，神兽倒是有，或者是伴童，这……
还有一点，独臂佛祖，我印象中只有慧可佛祖，这其中有一个典故。
达摩大师在嵩山面壁期间，有一个僧人来访，这个人就是慧可。相传慧可出身时有神光照室，他少年时博览经籍，尤其是老庄之说。但感叹老庄尽管高深玄奥，却依旧不能极尽妙理，于是出家为僧人，更名神光。从此遍学大小乘佛法，到33岁的时候回到香山，静坐8年。听说达摩大师佛法精湛，于是求见。但是达摩一直面壁并不理会教诲。神光终日服侍在大师身边，矗立在寒冬之际，大雪没过膝，而神情愈加恭敬。
天即亮时，达摩回头问他：“你整夜立在雪中，为求什么？”
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