这在南北朝历史上并不多见,虽然比这个残忍的行为多了去了。

        刘益守听说白袍军的来源,多半都是陈庆之家乡的水寨,那些人都是不务农的,平日里以打渔砍柴为生。

        这些部落并不在官府的管辖之下,也不知道陈庆之是怎么把他们招募来的,反正这些人生性悍勇,甚至野蛮未褪!

        将俘虏挖心剖腹,一个俘虏“祭奠”一个死去的袍泽,这很可能是当时长江以南的某种习俗。

        陈庆之用这种办法,保持部曲的高昂士气。同时,也是震慑敌军,告诉他们:你们不要抵抗,否则我们这边死的人越多,你们陪葬的也就越多!

        这是一种并不高明,却十分有效,激励己方威胁敌方的策略。同时又不像后来蒙古动不动就屠城那样臭名昭著。

        “有点意思,丘将军请继续。”

        “陈庆之麾下,有马佛念,宋景休,鱼天愍三大将军,各个都是勇不可当,不好对付。对了,上次来劝降杨椿的那一位好像也不是泛泛之辈,叫杨忠。”

        邱大千想了想又说道:“那杨忠还挺厉害的,当时一刀就解决了和我熟识的一个猛将。”

        “杨忠……么。”

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