在象帝舜之前？]
老伯说：[这又是禅的世界了！]
易儿问：[那尖锐的东西是sEY坚固的妄想？挫其锐，而进入受Y，受Y是虚明交错的生命频率，出现非明视的波浪朦胧世界，解开其光明与虚暗，之纷争，进入想Y，想Y融通，与宇宙同一想望，所以是和其光，而进入行Y，行Y幽隐，所以说同其尘，在如如中充满行的沉积。又不可得！看不到航路？]
老伯接着说：[这样就进入识Y，识Y是JiNg细的想，结论，下结论时，感觉到如湛然之水，渺渺然而虚无，但又好像是存在的！一下结论，五Y就消失！只剩下那个结论！]
易儿惊讶的说：[这样五Y走一回就很明白了！]
又说：[我是卡在行Y之中，]
老伯说：[禅想是要收放自如的！]
他们又把不盈章第四，温习了一遍。
当然世间对於道，往往从易经中的YyAn相生，五行相克下手。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
用道，则要修心修身。
道如深渊，湛然一片真如！
内容未完，下一页继续阅读